search
top

Доверчивый холоп и баламут из Зазеркалья: часть первая


Природа власти и сущность революций

Революция не происходит потому, что она нужна народу. Почему это обстоит именно так? Такова природа власти и природа смены ее. Именно об этом эта поучительная статья и притча.

зазеркальеОписание иллюстрации: Меланхолия. Источник иллюстрации: Яцек Мальчевский.

Наша планета исполнена лжи, ненависти и недоразумений. Земля также полна счастья, радости и благостного трепета любви. Весь этот фьюжн и создает систему мироздания, которую мы порицаем и которой дышим, наполняя легкие жизнью. По большому счету, любой уголок Земли служит подтверждением схожести и универсальности этой системы.

На фоне прокатившихся по всеми миру арабских (и не очень) революций, хотелось бы углубиться в суть проблемы, понять корневую систему мирового порядка и попытаться узреть ту горошину, которая так мешает землянам «быть безмятежно счастливыми».

Поговорим о верхушке айсберга, а именно, о власти и ее кукловодах, о том, почему любая власть столь нелюбима и, в то же время, обязательна. Откуда же взялась эта самая власть?

Мнение: откуда у царей взялось право объявлять себя властью? Откуда взялось такое право у большевиков? Кто дал право Ельцину скидывать «режим» и объявлять себя властью? Кто дал ему право передавать эту власть Путину? Почему закидывание бумажек в урны за ограниченный список людей дает им право называть себя властью и править всеми остальными? Непонятно. Нет никакой власти. Есть только самозванцы, власть сидит только в голове в форме насильно навязанных стереотипов.

Если отбросить исторические факты и пораскинуть мозгами во вселенском масштабе, то появляется более-менее четкое осознание происхождения власти и «спонсорствующих». Появление морали и обычаев, права сильного и бесправия слабого и породило власть в ее первостепенной форме.

Внезапно о ремонте компьютеров: Вы часто чините компьютеры? Я - довольно часто, и часто успешно. Но профессионалом меня назвать сложно - дело в том, что чиню я их кое-как, лишь бы работали потом. Дело это хлопотное и трудное, особенно если ремонтировать нужно ноутбук. Нужны специальные инструменты, которые позволяют разобрать миниатюрную машинку, не оставив следы отверток на пластике. Если Вы живете в городе лучше доверится профессионалам. В Москве ремонт ПК на дому грамотно делают в конторе под названием remont-comp-pomosh.ru (он же ProfiComp).

Очевидно, что власть – настолько широкое понятие, что его можно использовать буквально в отношении чего угодно: в самом общем смысле это – проявление зависимости одного от другого. Это – не определение слова или термина, а наиболее общее в понимании явления «власть». Т.е. власть – это связующее звено между группами индивидов, зачастую созданная путем массовых фальсификаций, лжи и продвижения по трупам. Исключения, конечно же, есть, но их доля незначительна в мировом масштабе. Треть населения планеты (Индия, Китай) живет в жесточайшем тоталитаризме, который не дает нам права говорить о малейшем намеке на справедливость. С появлением первой власти в общинно-родовом строе, появилось так называемое двуличие власти, называемое ныне двойными стандартами.

Можно долго философствовать над этим двуличием понимания слова власть, которое применялось еще до того, как стали понимаемы механизмы адаптивного поведения, но лучше просто хорошо воспринять эти механизмы и в этом контексте рассматривать проявления власти. Это окажется адекватнее и проще в качестве описания этого социального явления (а в предельном случае – явления индивидуальной адаптации).

Интересно, что мы частенько слышим от народных масс крики и вопли души о царящем бесправии, коррупции и гнете. Вот только мы забываем один интереснейший факт: если номинальный властитель использует своих подчиненных, то он от них так же зависит в достижении своих целей использования. И эту зависимость уже может как-то использовать подчиненный, изменяя свои свойства, которые оказываются не вполне отвечающим навыку властителя и требуют переадаптации, что может и поменять роли начальник-подчиненный. Возникает некий баланс взаимопользования – взаимовлавствования между людьми. Это вовсе не означает, что революции происходят именно на этой почве, но в идеале – это должно быть так. Но, лишь в идеале… Последние события показывают: если революция случается, значит она кому-то нужна и, уж поверьте, отнюдь не народу.

Не верите? Поверьте:

Однажды холоп решил стать королем. Собрав свиту ремесленников, земледельцев, торговцев и бездельников холоп написал Королю письмо, в котором потребовал сдать власть добровольно, ибо некие голоса в «полной мыслей голове холопа» предрекли крах короны и потребовали усадить на трон именно его – холопа первородного.

Естественно, король посмеялся над посланием холопа, что вскоре стоило монарху не только короны, но и части тела, на которой последняя восседала. Придя к власти холоп «необыкновенный» отменил былые законы, разогнал армию, разрешил все запрещенные религии и открыл границы Королевства. Все ради одного: любви своих подданных – холопов обыкновенных. Как и следовало ожидать, через неделю безымянная территория, именуемая еще недавно Королевством, превратилась в кровавое болото: слезы, кровь и сопли… Еще через неделю анархии пришел конец – Королевство было захвачено соседними племенами. Холоп необыкновенный был посажен на кол своими же «избирателями», а страна подчинилась новому Королю, пришедшему из ниоткуда и выгнавшему завоевателей. Последний создал новое государство и восседал на троне еще долгие десятилетия. Он прославился жестокостью, садизмом и завидной волей к завоеваниям.

Его боялись и уважали, ненавидели и любили, он стал монархом, который вселял ужас во всех на Земле. Однажды дух холопа необыкновенного, по привычке порхая над дворцом, решил взглянуть в глаза тирану и попытаться понять, что именно так влечет народ к этому извергу? Каково же было удивление нашего анархиста, когда Король взглянул в глаза духу холопа и не без доли сарказма сказал: гляжу в глаза я духу, а лицезрею пустоту. Дух холопа заплакал, впервые с момента перерождения, он зарыдал. Король говорил теми же голосами, что звучали в голове холопа, призывая свергнуть старого монарха.

Мораль сей притчи такова: холопы спокон веков играют роль лопаты, копающей могилу своим братьям и сестрам, а ружье, которое висит до последнего акта, зачастую, прячется за невидимой мантией голого короля. Будьте бдительны и с Новым Годом, граждане, товарищи, господа!

Новости о: ,

6 комментария к “Доверчивый холоп и баламут из Зазеркалья: часть первая”

  1. Федор:

    Выдумывать притчи не велика доблесть.
    А вот власть (и авторитет) держатся на иллюзиях созниния. Раб и рабовладелец есть единая система, они играют в одну игру, стартовые условия просто разные.
    При нынешнем содержании человеческого сознания власть есть следствием этого сознания и необходимым, увы, условием организации общества человеков

  2. NVN:

    Власть путем революций (переворотов)никогда не достается народу, ибо свершается она только при его помощи, но идейным вдохновителем революции всегда выступает та часть сообщества, которая по сравнению с властью на данном этапе приобрела более сильную экономическую мощь и понимание потребности в более активном развитии производственных сил и ресурсов. Но это тоже не плоть от народа и земли, а обновленная и омоложенная часть той же олигархии! Народ к революции всегда приобщается радужными обещаниями забот о его благе, которые никогда не выполняются в полной мере. Народу достается то, что необходимо ему дать для того, что бы он повышал эффективность своего труда, обеспечивал свои средние потребления. Народ должен понять, что только своим упорным трудом он обеспечит себе достойную жизнь, а законы будут писать те, кто стал властью!

  3. Юрий:

    Человечеству кажется никогда не прийдёт осознание(а не понимание умом с помощью мысли)плоскости безопасности, ибо проблемы жизни лишь следствие, а причина проблем в колективном сознании каждого человека.Прекратите всякую борьбу, под любым лозунгом, партия, идея, религия, государство, народность, культура, история, то есть любой тип обособлености и разграничения, любой тип ограничения по якобы внешним признакам.Проблемы жизни у всех одинаковы, будь то у американеца или европееца или русского.Озознание самого факта прекращения обособленности приводит к тишине в уме и как сдедствие проявления истины происходящего.

  4. татьяна:

    путь цивилизации- укрупнение ограничений- от родовых кланов= до государств- до объединения государств. А когда созреет сознание- до общего объединения. Наш этап- в преддверии общего объединения, когда происходит революция в сознании, вернее- осознании…Все бунты и революции- это отражение этого внутреннего процесса. И это хорошо- есть движение.

  5. Некадыров:

    Автор и комментаторы слишком похожи своим заумным стилем изложения. Создаётся впечатление, что это один человек пишет. Ничего интересного, нового и оригинального. Достигнув сравнительно сытого положения в жизни, автор панически боится его потерять и пытается уговорить читателя не бунтовать, не верить в революции, довольствоваться обыденной пошлостью и гнусностью. Главное, чтобы автору по-прежнему вкусно елось и мягко почивалось. На положение народа ему решительно наплевать.

  6. АЛександер:

    Власть – форма организации общества, когда общество добровольно или вынужденно делегирует функции управления этим обществом конкретному лицу или группе лиц. Власть может быть моральной и аморальной, абсолютной и ограниченной, полезной и вредной (для развития общества) и т.д. и т.п. Потребность во власти у общества появляется при возникновении неблагоприятных условий: например, возникновение различных внешних или внутренних угроз обществу. Часто эти угрозы создаются умышленно лицами, заинтересованными в получении властных полномочий. По мере интеллектуального, физического, духовного и морального развития общества (развития каждого или большинства членов общества) потребность во власти снижается, потребность во многих властных полномочиях отмирает. Однако, патологическая жажда власти, заложенная в природу многих индивидов, сильно замедляет этот процесс. Две тысячи лет тому назад Мессией Христом была сделана попытка трансформации традиционной формы власти, но фарисеи, которые в то время, обладали большим влиянием, были напуганы такой перспективой и подвергли Христа истязаниям и казни.

Прокомментировать новость

top