Здоровая критика и кретинизм: два письма, всколыхнувших Америку
Письма, заставившие американцев задуматься
Если американца спросить, что ему нужно для счастья, он, как и любой другой гражданин мира, даст сотню неправильных ответов. Но более неправильных ответов, чем те, которые даст гражданин страны Великих надежд, Вы не отыщите на всем Земном шаре. Хотя, есть еще Израиль.
На дворе рецессия (уж которая волна накатывает на весь мир), а Соединенные Штаты Америки, так и не дождавшись конца Света, погрязли в спорах. Причиной тому стали два интереснейших письма. Оба они так или иначе связаны с президентами этой, без преувеличения, великой, но упавшей духом страны. Первое написано одним из президентов страны. Второе лишь косвенно относится к предпоследнему главе Белого Дома. Итак, согласно хронологии:
1950 год. Письмо президента США Трумена музыкальному критику The Washington Post Полу Хьюму, которому не понравился концерт дочери президента Маргарет:
Господин Хьюм,
Я только что прочитал вашу паршивую рецензию на концерт Маргарет и пришел к выводу, что вы восьмиязвенник на четырехъязвенной зарплате. Похоже, вы разочарованный старикашка, сожалеющий о том, что так и не смог добиться успеха. Каждый раз, когда вы несете чушь вроде той, что была напечатана на последней странице газеты, на которую работаете, делается очевидно, что вы совершенно сбрендили и как минимум четыре ваши язвы дают о себе знать.
Искренне надеюсь когда-нибудь с вами познакомиться. Когда этот день настанет, вам понадобится новый нос, много сырого мяса для прикладывания к синякам, а возможно, и подставка, без которой вы не сможете сами стоять на ногах.
По сравнению с вами подзаборная дрянь Пеглер — джентльмен. Надеюсь, вы сочтете это утверждение за более страшное оскорбление, чем любые комментарии по поводу вашего происхождения.
Второе письмо обсуждается в Штатах не первый день. Оно куда занятнее – увлекает глубиной познания священного письма, отличным чувством юмора и откровенной ересью:
Одна известная радиоведущая высказалась в поддержку Буша, отмечая, что гомосексуализм является извращением: «Так сказано в Библии, в третьей книге Моисея, Левит, глава 18″.
Несколько дней спустя эта радиоредакция получила открытое письмо одного из радиослушателей:
«Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь полученными знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь, чтобы правильно их истолковать.
Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к мексиканцам, но никак не к канадцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь канадских рабов? Ну, к примеру, у меня есть отличнейший магазин входных дверей, который расширяется и теперь будет иметь семь филиалов, мне нужны работники, новые и недорогие! Ведь, я уверен, Господь любит меня и мои двери.
Я знаю также, что не должен прикасаться ни к какой женщине, если у нее идет менструация, как сказано в книге Левит, глава 18, стих 19. Как мне узнать, идет ли у нее менструация? Я пробовал несколько раз спросить об этом напрямую у моих знакомых, но они почему-то все обижались.
У меня есть сосед, который продолжает работать по субботам. Исход, глава 35, стих 2, ясно говорит, что такой человек должен быть предан смерти. Обязан ли я убить его собственноручно? Не могли бы вы избавить меня от этой щекотливой обязанности? Да, также: Левит, глава 21, стих 18, говорит, что нельзя приближаться к святилищу тому, у кого проблемы со зрением. Я же пользуюсь очками при чтении. Мое зрение должно быть обязательно стопроцентным? Можно ли занизить несколько это требование?
Последний вопрос. Мой дядя совсем не уважает то, что сказано в Левите, главе 19, стих 19, высаживая на своем дворе два разных вида семян. Так же и его жена, которая одевается в одежды из разнородных нитей, а именно, из хлопка и нейлона. А еще случается дяде моему злословить. Так скажите, должны ли мы выполнить всю эту достаточно трудоемкую процедуру целиком, а именно собрать всех жителей нашего городка и закидать камнями дядю с тетей, как это cказано в Левите, главе 24, стих 14?
Может, мы просто могли бы сжечь их живьем в тихом семейном кругу (Левит, главе 20, стих 14)? Жду с нетерпением вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что слово Божие вечно и неизменно. Только так и не иначе».
Поистине, в Америке кризис, прежде всего, кризис идей.
